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La Comunidad Ahmadía del Islam fue fundada por Mirza Ghulam Ahmad (mil ochocientos treinta y cinco-mil novecientos ocho, en Qadian) el veintitres de marzo de mil ochocientos ochenta y nueve en la India. Sus elementos doctrinales incluyen polémicas declaraciones de su creador, como que era el Mesías presagiado por las religiones monoteístas (el Emanueljudío, la segunda venida de Cristo y el Mahdiislámico) como su declaración de que Jesús no murió en la cruz ni fue resucitado, sino subsistió y prosiguió predicando en pos de las tribus perdidas de Israel hasta llegar a la India, donde predicó entre los budistas. Aseveran que su tumba se halla en Cachemira.

wikiMezquita Basharat en Pedro Abad. Fue la primera mezquita construida en España desde los tiempos Al Andalus.

Los musulmanes ahmadíes forman un movimiento reformador en el Islam, meditando sobre la esencia de esta religión. Los musulmanes ahmadíes se apartan meridianamente de los conjuntos componentes y fundamentalistas, resaltando los elementos pacíficos y tolerantes del credo islámico. Sin embargo, la enorme mayoría de los musulmanes extremistas estiman que el movimiento ahmadí es "apóstata" y "hereje" y que no es parte del Islam. La Liga Mundial Islámica declaró en su conferencia anual de mil novecientos setenta y cuatro que los áhmadies no eran musulmanes. Debido a esto, los áhmadies han sufrido graves casos de prosecución religiosa en numerosos países, primordialmente en Pakistán, donde tienen prohibido predicar, declararse en público como musulmanes, rezar públicamente o bien en mezquitas no ahmadíes, etcétera Se han reportado ataques violentos contra ahmadíes en países como Pakistán, Bangladés y también Indonesia.


Esta rama del Islam se fraccionó en mil novecientos catorce en la Ahmadiyya Muslim Yama'at (AMJ) y la Lahore Ahmadiyya Movimiento (Ahmadiyya Anjuman Ishaat-i-Islam Lahore, AAIIL). Esta última fracción Lahore Ahmadiyya Movimiento (Ahmadiyya Anjuman Ishaat-i-Islam Lahore, AAIIL) ha quedado disminuida sensiblemente al no lograr el éxito, el ochenta por ciento de los miembros de esa corriente cambiaron de bando al (AMJ), que hoy día tiene unos doscientos millones de afiliados repartidos en más de doscientos países.


El Jefe Supremo (Jalifa) de la Comunidad Internacional Ahmadía del Islam es Jalifa V Mirza Masrur Ahmad desde el veintidos de abril de dos mil tres.


Ahmad aseveró ser "el Reformador" aguardado de los últimos días, "el Aguardado" por todas y cada una de las comunidades religiosas del planeta, "el Mahdi" y "el Mesías". El movimiento que comenzó es un compendio del mensaje conciliador del Islam: paz, fraternidad universal y sumisión a la Voluntad de Alá, en su pureza original. Ahmad apuntó a que era el Mesías prometido y apuntó los fallos de la mayor parte de los musulmanes y de como se habían distanciado de las auténticas enseñanzas del Islam, con lo que la mayor parte de los musulmanes consideran a los ahmadíes como herejes y no musulmanes.


Otra situación que los hace discutidos es que Ahmad y sus seguidores piensan que Jesús no murió en la cruz ni resucitó sino prosiguió con su misión de predicar, buscando a las tribus perdidas de la Casa de Israel tal y como señalaban las premoniciones del Viejo Testamento. La última de estas tribus se hallaría en la zona de Cachemira, entre la India y Pakistán, en donde aseguró que muchos frailes budistas eran judíos (todo esto publicado en su libro "Jesús en la India"). Ahmad arguyó haberse basado en investigaciones de los Evangelios, el Corán y textos budistas para sus declaraciones y que el sepulcro de Jesús (quien según él murió a la edad de ciento veinte años) se halla en Cachemira.


También es una parte de la doctrina ahmadí que las tribus de Gog y Magog mentadas en el Apocalipsis son los modernos cristianos y los modernos musulmanes fundamentalistas.


El Jalifatul Masih (sucesor del Mesías Prometido) es el Jefe Supremo de la Comunidad Ahmadía del Islam. Es escogido por el instituto electoral establecido para este propósito. No obstante, los áhmadis musulmanes creen de manera firme que es Alá quien escoge al Califa, como hizo con el Califato Rashidun; puesto que toda vez que tiene sitio la elección de un Califa, el corazón y la psique de los votantes se inclinan cara exactamente la misma persona. Esta creencia aumenta todavía más el sentido de paz y seguridad que el Califa da a la comunidad. Cuando se escoge a un Califa, todos y cada uno de los hombres, mujeres y pequeños de la comunidad deben mostrarle una completa obediencia y reafirmar el Bai’at con él.


El Califa es el líder y padre espiritual para cada áhmadi y una guía para la comunidad. En instantes de complejidad o bien enfermedad, los ahmadíes escriben frecuentemente al Califa a fin de que implore por ellos.


Hoy en día la comunidad ahmadía está perseguida tanto en Pakistán (por la parte del gobierno y una parte de la población) como en el resto de los países musulmanes. Donde carecen de libertad de culto. El motivo de la prosecución es la aseveración que hacen sobre la muerte de Jesús en Cachemira y en su creencia en que Hazrat Mirza Ghulam Ahmad es el mesías prometido y el mahdi aguardado.


Algunos países como Pakistán, en el formulario de obtención del carné de identidad y/o pasaporte contiene un casillero en donde se refleja la religión a la que pertenece el ciudadano. Si el ciudadano desea ser reconocido como musulmán debe admitir y firmar como farsante y falso mesías al creador de la Comunidad Ahmadía, Mirza Ghulam Ahmad. La meta de esta práctica es tener controlados a los áhmadis, privandoles derechos esenciales como la participación política, construcción de mezquitas, etcétera Asimismo así quedan privados de poder ir a la Meca para la peregrinación.


La primera misión islámica ahmadía en Europa fue establecida en mil novecientos trece en Woking (cerca de la ciudad de Londres). En mil novecientos veintidos la fracción AAIIL edificó la primera mezquita de Alemania, en concreto en Berlín. La fracción AMJ edificó la primera mezquita tras la Segunda Guerra Mundial en Hamburgo en mil novecientos cincuenta y siete. La sede de la AMJ fue trasladada de Rabwah a Londres por represiones a la religión en Pakistán. El Califa IV de la Comunidas Ahmadía, Mirza Tahir Ahmad, radicó en la mezquita Al-Fazl. En dos mil tres fue estrenada Baitul Futuh, la mayor mezquita de Europa Occidental, en la que pueden cobijar en la sala central unas cuatro mil quinientos personas, al paso que en la construcción total pueden llegar a diez personas.


Comunidad Ahmadía del Islam en España


El primer misionero musulman y áhmadi que llegó a España desde la India, se llamaba Karam Ilahi Librar y llegó el veinticuatro de junio de mil novecientos cuarenta y seis. La Mezquita Basharat cuya primera piedra se puso en mil novecientos ochenta y también estrenada en mil novecientos ochenta y dos en Pedro Abad (provincia de Córdoba) es la primera mezquita construida en la península después la reconquista. La segunda mezquita se halla en la Pobla de Vallbona (Valencia) y fue estrenada por el Califa V, Mirza Masrur Ahmad en el mes de marzo de dos mil trece.


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