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La derecha cristiana o bien derecha religiosa es un término utilizado eminentemente en los E.U. para etiquetar las facciones políticas cristianas conservadoras que se identifican por su fuerte apoyo a las políticas socialmente conservadoras. Los conservadores cristianos procuran primordialmente aplicar su entendimiento de las enseñanzas del cristianismo a la política y a las políticas públicas proclamando el valor de esas enseñanzas o bien buscando usar esas enseñanzas para influir en las leyes y las políticas públicas.


En los U.S.A., la derecha cristiana es una alianza informal formada cerca de un núcleo de protestantes evangélicos y ciertos católicos. La derecha cristiana consigue apoyo auxiliar de conjuntos protestantes primordiales, judíos y mormones de la línea primordial conservadora. El movimiento tiene sus raíces en la política estadounidense que se remonta a la década de mil novecientos cuarenta y ha sido singularmente influyente desde la década de mil novecientos setenta. Su repercusión se fundamenta, en parte, en el activismo de base, como en el enfoque en cuestiones sociales y en la capacidad de motivar al electorado en torno a estos temas. La derecha cristiana es notable hoy día por fomentar situaciones socialmente conservadoras en temas como la oración escolar, el diseño inteligente, la investigación con células madre embrionarias, la homosexualidad, la anticoncepción, el aborto y la pornografía. Si bien el término "derecho cristiano" se asocia más generalmente con la política en los USA, conjuntos conservadores cristianos afines se pueden hallar en las etnias políticas de otras naciones en mayoría cristiana.


La derecha cristiana en los USA en general fomenta la enseñanza del creacionismo y el diseño inteligente en oposición a, o bien así como la evolución biológica.


Algunos conjuntos cristianos abogan por la supresión de la literatura sobre educación sexual de las escuelas públicas, la exclusión voluntaria de la educación sexual integral por la parte de los progenitores o bien la educación sexual solo para la abstinencia.


La derecha cristiana fomenta la educación en el hogar y la educación privada como una opción alternativa válida a la educación pública para los progenitores que objetan el contenido que se enseña en la escuela.


La derecha cristiana piensa que la separación de la iglesia y el estado no es explícita en la Constitución estadounidense, creyendo en cambio que tal separación es una creación de lo que afirma son jueces activistas en el sistema judicial. En los USA, el derecho cristiano de forma frecuente apoya sus aseveraciones al aseverar que el país fue " fundado por cristianos como una nación cristiana". Normalmente, la derecha cristiana apoya la presencia de instituciones religiosas en el gobierno y la esfera pública, y aboga por menos limitaciones a la financiación gubernativo para las instituciones beneficiosas religiosas y las escuelas.


Muchos partidarios protestantes evangélicos de la derecha religiosa han dado un fuerte apoyo al estado de Israel en las últimas décadas, incitando el apoyo a Israel en el gobierno de los USA. Ciertos han vinculado a Israel con las premoniciones bíblicas; por poner un ejemplo, Ed McAteer, creador de Ética Majority, dijo: "Creo que vemos que la premonición se desarrolla tan veloz, trágica y estupendamente y, sin exagerar, me deja sin aliento".


La derecha cristiana se opone al aborto, pensando que la vida empieza en la concepción y que el aborto es un asesinato. La derecha cristiana asimismo se opone a la eutanasia y a la homosexualidad.


Otros aspectos



  • Los primeros fundamentalistas estadounidenses, como John R. Rice, frecuentemente favorecían la economía del laissez-faire y eran francos críticos del New Deal. La derecha cristiana moderna apoya las políticas económicas conservadoras como los recortes de impuestos y las políticas conservadoras sociales, como los créditos fiscales para pequeños.
  • Según algunas investigaciones de ciencias sociales , los cristianos y los miembros de la derecha cristiana acostumbran a estar menos preocupados por cuestiones de responsabilidad ambiental que el público normalmente.

Las críticas a la derecha cristiana de forma frecuente proceden de cristianos que piensan que el mensaje de Jesús se centró en la responsabilidad social y la justicia social. El teólogo Michael Lerner ha resumido: "La coalición profana del Derecho político y el derecho religioso amenaza con destruir la América que amamos. Asimismo amenaza con producir una repulsión contra Dios y la religión al identificarlos con el militarismo, la irresponsabilidad ecológica, el antagonismo fundamentalista con la ciencia y el pensamiento racional, y la insensibilidad a las necesidades de los pobres y los enclenques".


Un razonamiento que cuestiona la legitimidad de la derecha cristiana postula que Jesucristo puede ser considerado un izquierdista en el fantasma político moderno. Los defensores del izquierdismo cristiano mantienen que la preocupación de Jesús por los pobres y la nutrición del hambriento, entre otras muchas cosas, son atributos esenciales del socialismo moderno y de la justicia social. Ciertos critican lo que ven como una politización del cristianismo por el hecho de que afirman que Jesús trasciende nuestros conceptos políticos. Mikhail Gorbachov (último jefe de estado de la Unión Soviética) se refirió a Jesús como "el primer socialista".


También se critica a la derecha cristiana argumentando que sus miembros son racistas y prejuiciosos. Las conclusiones de una revisión de ciento doce estudios sobre la fe cristiana y los prejuicios étnicos fueron resumidas por una investigación en mil novecientos ochenta como que "los protestantes blancos asociados con conjuntos que tienen sistemas de opiniones fundamentalistas normalmente son más prejuiciosos que los miembros de conjuntos no fundamentalistas, con blancos no religiosos exhibiendo menos prejuicio". La revisión original halló que sus conclusiones se sostuvieron "con independencia de en qué momento se efectuaron los estudios, a quién llegaron los datos, la zona donde se compendiaron los datos o bien el género de prejuicio estudiado". Múltiples miembros sobresalientes de la derecha cristiana, incluyendo Jerry Falwell y Rousas John Rushdoony, anteriormente apoyaron la segregación, con Falwell argumentando en un sermón de mil novecientos cincuenta y ocho que la integración conduciría a la destrucción de la raza blanca.


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