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El dispensacionalismo es un sistema teológico cristiano que asevera que Dios ha empleado diferentes medios de administración de sus planes en diferentes periodos de la historia humana, donde ha probado su gracia. Lo propio del dispensacionalismo es que mantiene que Israel como nación y la Iglesia como cuerpo de Cristo no forman un únicopueblo de Dios, sino más bien 2 pueblos con premoniciones, promesas y destinos diferentes.


De pacto a este sistema existen 7 dispensaciones:



  • Inocencia: En el Edén, Adán y Eva debían obedecer el orden divino de no comer del árbol prohibido, con lo que aseguraban ser inocentes de pecado. Los dos fallaron.
  • Conciencia: Desde la caída hasta Noé, el humano tuvo la posibilidad de supervisar con libertad sus resoluciones sobre la base de lo que su consciencia le señalaba. Fallaron en esto, en tanto que el propósito del corazón de ellos fue de progresivo únicamente el mal, en lugar de buscar a Dios.
  • Gobierno Humano: De Noé a Abraham, en tanto que la conciencia personal no fue una guía conveniente para el humano, se confió a los gobiernos el regentar justicia y ética.
  • Promesa: Al fallar los gobiernos en su cometido, Dios eligió a Abraham para ser el padre de la fe y le prometió que en él serían benditas todas y cada una de las naciones de la tierra.
  • Ley: Desde Moisés a Jesús, el humano solo podría acercarse a Dios a través del cumplimiento de la ley mosaica. Esta, dada su condición de perfecta, fue imposible de cumplir; en ella se revela el pecado y la maldición del mismo.
  • Gracia: Solo al reconocer nuestra incapacidad de conseguir algo bueno (consciencia de pecado) podemos reconocer que es Jesús el único intermediario entre Dios y los humanos "pues no hay otro nombre bajo el cielo en quien podamos ser salvos".
  • Reino Milenial: Por fin de los tiempos brotará un periodo de mil años en los que Jesús reinará en la tierra. Va a ser una temporada de esplendor sin precedentes. Al concluir este tiempo, Satanás va a ser liberado con el propósito de probar por última vez la fe del humano. Tras este periodo se terminará el tiempo y brotará una nueva tierra y un cielo nuevo, en tanto que todo lo conocido va a ser destruido.

Los dispensacionalistas interpretan la Sagrada Escritura literalmente, en el sistema conocido como "interpretación textual de las Sagradas Escrituras", que incluye la gramática, la literalidad y la historicidad del pasaje a estudiar. Debe apreciarse que en las Sagradas Escrituras la palabra "dispensación", que procede del latín "dispensare" (repartir), traduce 2 palabras griegos: "diakonia" o bien servicio (dos Corintios 3:7-nueve) y "oikonomia", administración, comisión, encargo (1 Corintios 9:17; Efesios 1:10; 3:9; Col. 1:25). Significa un "periodo" o bien economía (como señala el término heleno), que se refiere a la manera en que Dios interacciona con el humano durante determinado tiempo establecido.


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El dispensacionalismo fue sistematizado por John Nelson Darby y desarrollado por Cyrus Scofield y Lewis Sperry Chafer. Mas conforme Converses C. Ryrie, es un sistema conocido desde el primer siglo, y sistematizado mucho ya antes de Darby. El dispensacionalismo de Cyrus Scofield difiere mucho del dispensacionalismo de John Nelson Darby


Cada dispensación es "un periodo a lo largo del como el hombre es probado respecto a alguna revelación concreta de la voluntad de Dios".


Interpretación Bíblica


Según el dispensacionalismo, la única forma de interpretar la Sagrada Escritura es a través de el procedimiento gramático-histórico-textual, que es extensamente protegido por J. Dwight Pentecost en su libro "Acontecimientos del Futuro" y por Hables C. Ryrie en su libro "Dispensacionalismo El día de hoy". Debido a su riguroso apego a la literalidad del texto y a su contextualización en dependencia de este principio, ha conseguido tener muchos contrincantes, en especial del lado del alegorismo bíblico.


Postulados dispensacionalistas


Entre los postulados dispensacionalistas se encuentran:



  1. El premilenarismo y el pretribulacionismo
  2. La diferencia entre Israel y la Iglesia
  3. El Reinado textual y futuro de Cristo en el milenio
  4. La Doctrina de la Separación (la santificación cristiana).
  5. La diferencia entre la ley y la gracia.
  6. La escatología dispensacional asevera que el apocalipsis es futuro y profético desde el capítulo cuatro.

Tendencias dispensacionales


Existe el ultradispensacionalismo (llamado asimismo bullingerismo por haber sido Ethelbert William Bullinger su máximo exponente), el dispensacionalismo progresivo y ciertos conceptos dispensacionales entre el pentecostalismo. Pese a esto, el dispensacionalismo tradicional difiere en buena medida de estos, en especial pues es esencial y conservador.


Mayores Proponentes del Dispensacionalismo



  1. ?dispensacionalismo El día de hoy de Ryrie, páginas seis-trece)
  2. ?Nota de la Sagrada Escritura Anotada de Scofield en Génesis 1:27)


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