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Ecce homo .wikiEcce Homo por Quentin Massys, ca. mil quinientos veinte.

Ecce homo ("este es el hombre" o bien "hete aquí el hombre" en español) es la traducción que en la Vulgata latina se dio al pasaje del Evangelio de Juan (19:5) que en el heleno original es ?d?? ? ?????p?? (idoù ho ánthropos). Se trata de las palabras pronunciadas por Poncio Pilato, el gobernante romano de Judea, cuando presentó a Jesús de Nazaret frente a la muchedumbre hostil a la que sometía el destino final del preso (pues se lavaba las manos, es decir, eludía su responsabilidad -Mateo 27:24-).


La escena sucede tras la de Cristo atado a la columna, la flagelación y la coronación de espinas (en otros evangelios, el orden de estos hechos es diferente).


En tanto que la oración evangélica es una presentación casi-judicial (afín, en verdad, al término jurídico habeas corpus), su empleo informal está vinculada a una imagen física de deterioro, con el sentido de físicamente maltrecho, en enunciados como «vino hecho un eccehomo».


En los países de habla portuguesa, se conoce en general como el Senhor Bom Jesus ("Señor Buen Jesús"), o bien Senhor Bom Jesus da Cana Verde ("Señor Buen Jesús de la Caña Verde").


Las representaciones de la escena evangélica del Ecce homo son muy afines a otras tipologías, llamadas Vir dolorum ("Varón de dolores"), Cristo débil, Cristo del dolor, Cristo de la paciencia, Cristo caviloso, Cristo en desgracia, etc.


En el arte cristiano se llama Ecce Homo una tipología de representaciones de Jesús en la que aparece tal y como se describe en este pasaje evangélico, con o bien sin el resto personajes (Pilato, la multitud de judíos, soldados romanos o bien sayones). Cuando se representa, el ambiente acostumbra a ser arquitectónico (un palacio o bien castillo). Cristo aparece semidesnudo y atado, con una caña en las manos (que representa un cetro, que sus torturadores le dieron en mofa, por exactamente la misma razón que le desposeyeron de su túnica y le pusieron un mantón regio, pues su supuesto delito era pretender ser "rey de los judíos" o sea Mesías por esta razón sarcásticamente los romanos pusieron en lo alto de la cruz de Jesús la inicial INRI).



  • Antonello da Messina, mil cuatrocientos setenta y tres.
  • El Bosco, ca. mil cuatrocientos setenta y cinco.
  • Escuela de El Bosco.
  • Alberto Durero, mil quinientos doce.
  • Tiziano, mil quinientos cuarenta y tres.
  • Tiziano, mil quinientos cuarenta y siete.
  • Tiziano, mil quinientos setenta.
  • Juan de Juanes, ca. mil quinientos sesenta y cinco.
  • Ecce Homo (Caravaggio), mil seiscientos cuatro.
  • Rubens, mil seiscientos doce.
  • Ecce Homo, de Jan Cossiers, mil seiscientos veinte.
  • Guido Reni, mil seiscientos treinta y nueve.
  • Murillo, ca. mil seiscientos sesenta.
  • Daumier, mil ochocientos cincuenta.
  • Mihály Munkácsy, mil ochocientos noventa y seis.

En Colombia resaltan las imágenes reverenciadas en Popayán, El Tambo, Silvia, Ricaurte (Nariño), Istmina y Valledupar entre otras muchas urbes. El Santo Ecce Homo de Popayán, imagen escultórica de factura de España del siglo veinte, réplica de la original que data del siglo XVI y que se conserva en la Catedral Basílica de Nuestra Señora de la Asunción de Popayán, es bajada en solemne procesión, desde el santuario de Belén hasta el templo de san Francisco. Asimismo en Popayán se adora otra imagen llamada Amo Jesús de Puelenje que se adora desde el siglo XVII que fue traída por la orden de los Dominicos.


La imagen con mayor antigüedad en Colombia la forma el Ecce-homo situado en la iglesia de Sutamarchan, imagen que originalmente perteneció al monasterio del Santo Ecce Homo de la comunidad dominica en Boyacá. La imagen conforme fray Alonzo de Zamora la trae a la Nueva Granada Juan de Mayorga, la que consigue del Saco de la ciudad de Roma en mil quinientos veintisiete.


La imagen en otras localidades asimismo recibe nombres como: Muy santo Cristo de la Humildad en Málaga, España, Señor de las Preocupaciones (Santa Cruz de Tenerife), Señor de la Caña, Señor de la Salud, Santo Juez, Señor del Mar; Jesús Penitente Cautivo de Monsefú y Señor Cautivo de Ayabaca en Perú y Señor del Cacao en la catedral de México.


Las representaciones escultóricas del Ecce Homo se presentan con exactamente las mismas características: todas y cada una de las imágenes están sentadas y vestidas, o bien en ciertos casos semivestidas, con túnicas de finas lonas con bordado de oro representativo conforme la zona o bien el país.



  • "Señor del Cacao", México.
  • '"Señor de las Preocupaciones", Tenerife.
  • "Amo Jesús de Puelenje", Popayán.
  • "Señor de la Caña", Medellín.
  • Misterio de la Cofradía de la Humildad, Málaga.
  • Misterio de la Cofradía de la Humildad y Paciencia, Málaga.
  • La escultura del Ecce Homo, reverenciado en Brasil como el Señor Buen Jesús
  • Ecce-Homo de Totana (Murcia) perteneciente a la Fraternidad de santa María Salomé Desfila el Martes Santo


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