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salud  Iglesia de Santa María (Amorebieta) 


La Iglesia de santa María se sitúa en la ribera del río Ibaizábal a su paso por el término municipal vizcaíno de Amorebieta. Se empezó en el mil quinientos cincuenta y cinco por el profesor cantero de Cortézubi, Domingo de Iturrieta de estilo gótico. Es un templo renacentista de una sola nave. Esa nave está dividida en 5 tramos iguales, en el segundo tramo se abren 2 capillas que dan aspecto de cruz a la nave. La cabecera es octogonal y en el otro extremo se ubica el coro.


Posteriormente, en mil setecientos setenta y cuatro, el arquitecto técnico Juan lturburu edificó la torre que da una imagen propia al edificio. Es de estilo barroco vizcaíno.


El templo tiene 3 entradas, la primordial es un arco del triunfo de 2 pisos y cuenta con un ejemplar de portada-retablo. En el interior cabe destacar el retablo mayor, efectuado en madera al estilo rococó.


A finales de dos mil ocho se efectuó una edificó de la iglesia, singularmente de la torre.


Dentro del casco urbano tiene singular interés la Iglesia de santa María de la Asunción. De fundación ignota, existía ya en el año mil cuatrocientos cuarenta y uno, puesto que aparece citada en documentos de ese año. Templo herreriano que consta de una nave de cabecera cuadrangular y 5 tramos iguales cubiertos por cúpula de crucerías. Está sostenida por 8 estribos exteriores, contrafuertes que alcanzan la comisa del tejado.


El Coro, a los pies, se extiende sobre todo el último tramo apoyado en 3 arcos escarzanos. El pórtico data de mil ochocientos cuarenta y nueve, se halla dividido en 15 tramos por arcos de medio punto sobre pilastras que recorren una buena parte del perímetro de la iglesia. La torre, construida entre mil setecientos setenta y uno y mil setecientos setenta y tres, es de estilo barroco. El cuerpo inferior lleva adosado un grueso contrafuerte lateral, en el segundo cuerpo aparece el campanario, con entrantes y salientes muy originales; la bóveda corona el tercer cuerpo.


Del moblaje cabe refererir el Retablo Mayor (mil setecientos cuarenta y nueve-mil setecientos setenta y cinco), en madera de estilo rococó, con una espléndida talla del titular (s. XVIII), retablos barrocos de cara mil setecientos quince de San José y la Virgen del Rosario y, en la Sacristía, una cajonería rococó, bella pieza de ebanistería con detalles ornamentales.


La Iglesia de santa María de la Asunción de Amorebieta es, conforme los especialistas, de las mejores manifestaciones arquitectónicas en el clasicismo en el País Vasco y, así como San Juan de Molinar de Gordejuela, el más esencial de los templos renacentistas de una nave de Bizkaia, lo que ha llevado al edificio a ser calificado Monumento Histórico-Artístico protegido por la Diputación Foral de Bizkaia.


Sólida, mas extensa y airosa, está formada por agrupación de elementos de diferentes épocas: la obra primordial, desde mediados del siglo XVI a mediados del siglo XVII; la sacristía y el muy elegante campanario, de bien entrado el siglo XVIII; el inusual y últimamente restaurado retablo mayor -«el mejor de Vizcaya en el estilo rococó»-, asimismo de mediados del siglo XVIII, finalmente con el pórtico neoclásico, de mediados del siglo XIX, substituto del ya renovado en mil setecientos noventa y dos fruto de un sustancioso óbolo de María Benita de Celayeta.


El profesor cantero de Cortézubi, Domingo de Iturrieta, fue el encargado en mil quinientos cincuenta y seis de abrir los cimientos del edificio. El contrato original forzaba a los compatronos -cabildo y pueblo- a abonar al reputado cantero, que más adelante trabajaría en San Miguel de Vitoria, la nada desdeñable cifra de cuarenta mil maravedís por cada uno de ellos de los próximos diez años, al término de cuyo plazo habría de estar finalizada la obra. Maese Domingo no probaba un mínimo atisbo de ansiedad por cumplir plazos: se le pagaron esos años y otros diecisiete sin que rematara la parroquia. Tanto fue el jarro a la fuente que se procuró ejecutar por deudor a lturrieta, mas al final todo quedó en descabalgarle del proyecto, no sin que ya antes se le obligara a dejar más de trescientos mil maravedís en término de "dádiva" para la parroquia.


Los trabajos, ya bajo las órdenes de otro cantero del que se ignora hasta su nombre, seguían poco a poco. A la costosa financiación de materiales y artesanos contribuyó la esplendidez de los feligreses y, seguramente, los paisanos cooperaron con el trabajo comunal o bien 'auzolan', que aún perdura en empresas de menor extensión. La paciencia de cabildo y pueblo para con las obras se vio retribuida con la culminación de un hermosísimo templo renacentista ciento tres años tras el comienzo de la cimentación al darse por buenos los trabajos de Martín de Garay, profesor cantero de Lezama.


Debieron de pesar lo suyo en el desahogo económico de la parroquia las donaciones que hicieron a mediados del siglo XVIII, Domingo Osoategui y Martín de Celayeta, 2 'indianos' zornozanos avecindados en las urbes de México y Lima, respectivamente. Corría el año mil setecientos cuarenta y nueve cuando Mateo de Ajuria remató la sacristía puesta a lo ancho de la cabecera y en mil setecientos setenta y cuatro se levanta sobre la torre al lado del río lbaizabal el terminante campanario, obra de Juan lturburu, que forma uno de los más intensos, esbeltos y decorados ejemplos de la provincia, al nivel de los de San Antón de Bilbao, Zeberio o bien Balmaseda.


Según el estudioso José Ángel Distrito Loza las esenciales obras de rehabilitación llevadas a cabo entre julio de mil novecientos noventa y ocho y marzo de mil novecientos noventa y nueve en las que han aunado un notable esmero económico Municipio, Obispado, Diputación, feligreses y empresas cooperadoras «han tolerado elevar la valoración altísima que por sí tenía la iglesia. Con las cúpulas, portadas, claves, retablos restaurados se destaca un edificio sumamente espléndido que presenta un estado de conservación envidiable en el momento de entrar en el siglo XXI».


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