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Quam singulari, Decreto de la Sagrada Congregación de los Sacramentos (ocho de agosto de mil novecientos diez) sobre la edad en que los pequeños pueden tomar la primera comunión, oficialmente decretado el quince de agosto de mil novecientos diez (Acta Apost. Sedis, quince de agosto de mil novecientos diez). Los hechos históricos contados en el "Quam singulari" prueban que:


este decreto no inaugura una nueva disciplina, sino restaura la vieja y universal ley de la Iglesia en cualquier sitio donde no haya sido observada (Pío X al cardenal arzobispo de Colonia, treinta y uno de diciembre de mil novecientos diez);


la costumbre de dar la santa Comunión a los infantes justo después del bautismo, y frecuentemente ya antes del comienzo de su vida racional, ha sido cambiada mas jamás condenada; aun el día de hoy prosigue siendo probada entre los helenos y orientales;


el decreto del Cuarto Concilio Lateranense (mil novecientos doce, cánido. xxi) jamás ha sido anulado ni cambiado, y en razón de este, todos están obligados, tan pronto como lleguen a la edad de la prudencia, a percibir tanto el sacramento de la Penitencia como el de la santa Comunión en tiempo de Pascua;


el "testimonio de la mayor autoridad dado por Santo Tomás de Aquino”, al interpretar el Concilio, establece que el decreto Lateranense fuerza "a los pequeños cuando comienzan a tener algún empleo de razón" (asimismo Ledesma, Vázquez, San Antonino);


el Concilio de Trento confirmó el decreto Lateranense, que pronunciaba anatema contra quienes negasen "que los fieles de los dos sexos que tengan empleo de razón tienen la obligación de percibir la santa Comunión cuando menos de año en año a lo largo de la Pascua" (Ses. XIII, de Euch., c. viii, perro. ix).


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